من الشركيات

الـحجاز · 23-03-2007, 01:46 AM

تعليق التمائم والحروز من العظام أو الودع أو غير ذلك، وتسمى: التمائم، وقد قال صلى الله عليه وسلم ( من تعلق تميمة فلا أتم الله له ومن تعلق ودعة فلا ودع الله له، ومن تعلق تميمة فقد أشرك )، وقال صلى الله عليه وسلم ( إن الرقى والتمائم والتولة شرك )، وهذه الأحاديث تعم الحروز والتمائم من القران وغيره ؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يستثن شيئاً، ولأن تعليق التمائم من القران وسيلة إلى تعليق غيرها، فوجب منع الجميع سدا لذرائع الشرك، وتحقيقاً للتوحيد، وعملاً بعموم الأحاديث، إلا الرقى فإن الرسول صلى الله عليه وسلم استثنى منها ما ليس فيه شرك، فقال صلى الله عليه وسلم : ( لا بأس بالرقى ما لم تكن شركا )، وقد رقى صلى الله عليه وسلم بعض أصحابه، فالرقى لا بأس بها، فهي من الأسباب الشرعية إذا كانت من القران الكريم، أو مما صحت به السنة، أو من الكلمات الواضحة التي ليس بها شرك ولا لفظ منكر.

جزء من رسالة عظيمة عنوانها : ( أخطاء في العقيدة )

اضغط هنا

الظلال · 31-03-2007, 11:01 AM

جزاك الله خير
فعلاً كنا نرى هذا كثيراً و نحن صغار!
كنت أرى سيدات كبيرات بالسن يضعن كتاب!!
لكن الحمدلله الذي أنعم علينا بالصحوة و أصبحت الناس تنتبه لهذه الأمور
بوركت و تواجدك العطر أخي

москίηğβίяd · 31-03-2007, 03:35 PM

مشكور اخوي على هالموضوع المهم جداً والله كثير مو منتبهين لشي هذا

غرام الليل · 31-03-2007, 10:24 PM

تسلم اخوي الحجاز على التوضيح

غرام الليل

أدوات الموضوع
عرض نسخة للطبع إرسال هذه الصفحة إلى بريد إلكتروني
أنماط العرض
النمط الخطي الانتقال إلى النمط المختلط الانتقال إلى النمط الموضوعي

مستخدمين موجودين حالياً يشاهدون الموضوع: 1 (0 أعضاء و1 ضيوف)