الضلع الأعوج للمرأة

tinhi16 · 08-06-2007, 01:46 PM

الضلع الأعوج.. ليس تحقيرا للمرأة!!

العاطفة عند المرأة تسبق العقل وفقا لطبيعة المهام الخاصة بها.. فالحمل والرضاعة وتنشئة الطفل تتطلب طاقة عاطفة سيالة ولنأخذ مثلا يتكرر في حياتنا فالرجل يرى في بكاء الطفل إزعاجا وإفسادا لنومه وهو في ذلك يستخدم منطق العقل.. أما المرأة الأم فتذهب للطفل تهدهده وترعى ألمه فالعاطفة

السيالة هي لغة الحوار مع الطفل.

الضلع الأعوج ومهمته :

إننا يجب أن نفهم وأن يفهم الناس حقيقة رسول الله صلى الله عليه وسلم ( خلقت المرأة من ضلع أعوج ).. مهمة المرأة مهمة حنانية أي إنها بطاقة العاطفة تؤدي مهمتها والضلع الأعوج يؤدي مهمته.. فاعوجاج الضلوع القفص الصدري يجعلها قادرة على حماية وصيانة القلب والرئتين ولو كانت الضلوع مستقيمة هل كانت تحقق الحماية للقلب والرئتين؟

إن اعوجاج القفص الصدري أي اعوجاج الضلع هنا ليس سبا للمرأة كما يفهمه بعض الناس وهذا الوصف مناسب لمهمة المرأة سواء خلال فترة الحمل مما يعني حرصها على تجنب كل ما يؤثر على حملها أو خلال فترة تكوين النشء فهي هنا تتعامل مع من لا يستطيع أن يبين موضع آلامه.. وتلك مهمة صعبة كما أنها طويلة بطول فترة الطفولة التي يحدد الإسلام نهايتها بمرحلة البلوغ .
ويقول المولى سبحانه وتعالى :

( وإذا بلغ الأطفال منكم الحلم ).

فمرحلة الطفولة لا تنتهي إلا عندما يصبح الطفل شابا قادرا على إنجاب مثله.
( من كتاب الشيخ محمد متولي الشعراوي وقضايا العمر) إعداد عبده مباشر وهكذا وفق الله فضيلة الشيخ محمد متولي الشعراوي في إزالة اللبس وتبديد الغموض الذي اكتنف هذه النقطة فاستطاع أن يصل إلى كثير من الإفهام التي التبس عليها هذا الأمر وتمكن من إرجاع كل فكرة إلى أصلها ووضع الأمور في نصابها الصحيح، نعم فمن قال إننا بصدد المفاضلة بين الرجل والمرأة..

للرجل دوره الملائم له وللمرأة دورها الملائم لخلقها وطبيعتها ومن هنا فحينما يقال ضلع أعوج فهذا ليس سبا للمرأة لأن ذلك معناه أن عاطفتها تتغلب وحنانها يطغى وهذا كله مناسب للدور المنوط بها.
وهكذا ساعد فضيلة الشيخ الشعراوي الكثيرين على فهم الأمور على حقيقتها وبذلك أسقط حجة من يتخذون من تلك النقطة حجة يحاولون بها تشويه الإسلام عن المرأة مستغلين ضعف الإيمان وقلة الاطلاع والمعرفة. .

صـالح · 08-06-2007, 02:06 PM

في البداية حاب أشكرك أختي الكريمة على حرصك الدائم على طرح
المواضيع المفيدة في شتى المجالات ولكن لدي تعليق بسيط حول
تفسير الحديث لأنه لاينبغى أبداً أن يفسر كلام الرسول اللهم صلي وسلم
عليه حسب رغبة الشخص أو هواه نحن لانختلف ونتفق معك بإن
المرأة هي الأم والأخت وهي أم الرجال ومصنع الرجال ودورها
بارز وكبير في تربية الأبناء ومن يحقر المرأة فهو ناقص
ولكن الإختلاف في تفسير الحديث
وسوف أوضح لك مامعنى تفسير حديث الرسول اللهم صلي وسلم عليه
من الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله

سأل أحد الإخوان أو الأخوات الشيخ عبدالعزيز بن باز هذا السؤال:
في الحديث : {استوصوا بالنساء خيرا فإن المرأة خلقت من ضلع أعوج وإن أعوج ما في الضلع أعلاه }إلخ الحديث ، الرجاء توضيح معنى الحديث مع توضيح معنى : أعوج ما في الضلع أعلاه . .

الجواب:

الحمد لله

هذا حديث صحيح رواه الشيخان في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه ، قال صلى الله عليه وسلم : {استوصوا بالنساء خيرا فإنهن خلقن من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فاستوصوا بالنساء خيرا}انتهى .

هذا أمر للأزواج والآباء والإخوة وغيرهم أن يستوصوا بالنساء خيرا وأن يحسنوا إليهن وألا يظلموهن وأن يعطوهن حقوقهن ويوجهوهن إلى الخير ، وهذا هو الواجب على الجميع لقوله عليه الصلاة والسلام : { استوصوا بالنساء خيرا } وينبغي ألا يمنع من ذلك كونها قد تسيء في بعض الأحيان إلى زوجها وأقاربها بلسانها أو فعلها لأنهن خلقن من ضلع كما قال النبي صلى الله عليه وسلم وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه . ومعلوم أن أعلاه مما يلي منبت الضلع فإن الضلع يكون فيه اعوجاج ، هذا معروف .

فالمعنى أنه لا بد أن يكون في خلقها شيء من العوج والنقص ، ولهذا ورد في الحديث الآخر في الصحيحين : { ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن } والمقصود أن هذا حكم النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو ثابت في الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، ومعنى نقص العقل كما قال النبي صلى الله عليه وسلم أن شهادة المرأتين تعدل شهادة رجل واحد ، وأما نقص الدين فهو كما قال النبي صلى الله عليه وسلم أنها تمكث الأيام والليالي لا تصلي؛ يعني من أجل الحيض ، وهكذا النفاس ، وهذا نقص كتبه الله عليها ليس عليها فيه إثم .

فينبغي لها أن تعترف بذلك على الوجه الذي أرشد إليه النبي صلى الله عليه وسلم ولو كانت ذات علم وتقى؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى وإنما ذلك منه وحي يوحيه الله إليه فيبلغه الأمة كما قال عز وجل : { وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى ، مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى . وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلا وَحْيٌ يُوحَى

مجموع فتاوى ومقالات الشيخ عبد العزيز ابن باز – رحمه الله - الجزء الخامس .

وهنا سأل سؤال آخر

معنى حديث ( المرأة خُلقت من ضلع أعوج )

السؤال الخامس من الفتوى رقم ( 7673) :

س 5 : ما تفسير حديث الرسول صلى الله عليه وسلم : ( إن المرأة خلقت من ضلع أعوج ) ، وما المقصود بالاعوجاج ؟.

ج 5 : معناه : أن المرأة لا تخلو من اعوجاج في أخلاقها كا الضلع ، فمن أراد كمالها لم يستطع ذلك إلاّ بطلاقها ، فالمشروع له : الصبر والتغاضي عن بعض الاعوجاج ، مع الاستمرار في النصيحة والتوجيه .

وبالله التوفيق . وصلى الله على نبينا محمد ، وآله وصحبه وسلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو
عبدالله بن غديان

نائب رئيس اللجنة
عبدالرزاق عفيفي

رئيس اللجنة
عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
ـــــــــــــــــــــــــــ

فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
جمع وترتيب الشيخ أحمد بن عبد الرزاق الدّويش
المجلد الرابع ص 405

شاكر لك وتقبلي تحياتي,,,

tinhi16 · 08-06-2007, 02:11 PM

شكرا على المرور و التعديل اخ صالح لكن اضفت شيء من الناحية العلمية لكن شكرا لك الانسان بطبعه خطاء
تقبلوا اعتذاري و شكرا لك من كل قلبي

صـالح · 08-06-2007, 02:27 PM

أختي الكريمة من أجل التوضيح أيضاً المقصود في اعوجاج في أخلاقها
ليس إنحرافها فهي معروفه بالطهر والعفاف من قديم الزمان ومعروفه
بأنها مستحيل تتنازل عن شرفها بسهوله لأنها مثل الزجاجة إذا انكسرت
من الصعب إرجعاها بعكس الرجل الذي ربما يتساهل بالإندفاع نحو الرذيلة والله أعلم << وجهة نظر لايقلبون علينا التماسيح هههههه

ولكن المقصود هنا هو كثرة الغيبة والنميمة فيما بين النساء
وتكفير العشير اللي هو الزوج وغيرها من كثرة الكلام

وبالنسبة لقولك أنا آسفه على الخطأ لا بالعكس أختي الكريمة لكل مجتهدٍ نصيب ومو عيب الإنسان يخطأ أهم شي عدم الإصرار على الخطأ والإعتراف فيه ومحاولة إصلاحه وأنتي إجتهدتي لأنك تشوفين ناس تهمش المرأة أو تحقرها وحجتها هذا الحديث وهي مو عارفه معناه بالأساس صدقيني مايرمى إلا الشجر المثمر بالإضافة إلى أن العلماء محاربون من الأرذلون وهم علماء,,,

أما ترى الأسد تخشى وهي صامتةٌ ,,,, والكلب يخسأ لعمري وهو نباح

الكلاب تنبح والقافلة تسير لايهمك كلام السفهاء والناس اللي تدور أي شي عشان تبرر فيها سبب أفعاله الغير مبرره مشكورة يالغالية وتقبلي تحياتي,,,


؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟	قـــــريـــبـا	قـــــريـــبـا	قـــــريـــبـا

08-06-2007, 01:46 PM	#1
tinhi16 من كبار روائع الملف الشخصي من مواضيع العضو 0 $~$ وَسَـااَاَاَاَاَئـِطـْ مُـتـَحَـرِكَـةُ ُ $~$ 0 رموز لقلب الزوج....................الرجل بصفة عامة 0 صور في منتهى الغرابة ....... 0 أخطاء الديكور 0 فــاكــهة الــبرقوق	الضلع الأعوج للمرأة الضلع الأعوج.. ليس تحقيرا للمرأة!! العاطفة عند المرأة تسبق العقل وفقا لطبيعة المهام الخاصة بها.. فالحمل والرضاعة وتنشئة الطفل تتطلب طاقة عاطفة سيالة ولنأخذ مثلا يتكرر في حياتنا فالرجل يرى في بكاء الطفل إزعاجا وإفسادا لنومه وهو في ذلك يستخدم منطق العقل.. أما المرأة الأم فتذهب للطفل تهدهده وترعى ألمه فالعاطفة السيالة هي لغة الحوار مع الطفل. الضلع الأعوج ومهمته : إننا يجب أن نفهم وأن يفهم الناس حقيقة رسول الله صلى الله عليه وسلم ( خلقت المرأة من ضلع أعوج ).. مهمة المرأة مهمة حنانية أي إنها بطاقة العاطفة تؤدي مهمتها والضلع الأعوج يؤدي مهمته.. فاعوجاج الضلوع القفص الصدري يجعلها قادرة على حماية وصيانة القلب والرئتين ولو كانت الضلوع مستقيمة هل كانت تحقق الحماية للقلب والرئتين؟ إن اعوجاج القفص الصدري أي اعوجاج الضلع هنا ليس سبا للمرأة كما يفهمه بعض الناس وهذا الوصف مناسب لمهمة المرأة سواء خلال فترة الحمل مما يعني حرصها على تجنب كل ما يؤثر على حملها أو خلال فترة تكوين النشء فهي هنا تتعامل مع من لا يستطيع أن يبين موضع آلامه.. وتلك مهمة صعبة كما أنها طويلة بطول فترة الطفولة التي يحدد الإسلام نهايتها بمرحلة البلوغ . ويقول المولى سبحانه وتعالى : ( وإذا بلغ الأطفال منكم الحلم ). فمرحلة الطفولة لا تنتهي إلا عندما يصبح الطفل شابا قادرا على إنجاب مثله. ( من كتاب الشيخ محمد متولي الشعراوي وقضايا العمر) إعداد عبده مباشر وهكذا وفق الله فضيلة الشيخ محمد متولي الشعراوي في إزالة اللبس وتبديد الغموض الذي اكتنف هذه النقطة فاستطاع أن يصل إلى كثير من الإفهام التي التبس عليها هذا الأمر وتمكن من إرجاع كل فكرة إلى أصلها ووضع الأمور في نصابها الصحيح، نعم فمن قال إننا بصدد المفاضلة بين الرجل والمرأة.. للرجل دوره الملائم له وللمرأة دورها الملائم لخلقها وطبيعتها ومن هنا فحينما يقال ضلع أعوج فهذا ليس سبا للمرأة لأن ذلك معناه أن عاطفتها تتغلب وحنانها يطغى وهذا كله مناسب للدور المنوط بها. وهكذا ساعد فضيلة الشيخ الشعراوي الكثيرين على فهم الأمور على حقيقتها وبذلك أسقط حجة من يتخذون من تلك النقطة حجة يحاولون بها تشويه الإسلام عن المرأة مستغلين ضعف الإيمان وقلة الاطلاع والمعرفة. . التوقيع : يسلمو دودو ع التوقيع الناايس

08-06-2007, 02:11 PM	#3
tinhi16 من كبار روائع الملف الشخصي من مواضيع العضو 0 مـــــــــطار هواري بومدين الجزائري الدولي 0 { .. صور MsN رووعة .. } 0 لــــــــــــــوحة جــــــــــــزائرية 0 $~$ وسااا2اائط $~$ 0 زيت الزيتون يقي من سرطان الثدي...	شكرا على المرور و التعديل اخ صالح لكن اضفت شيء من الناحية العلمية لكن شكرا لك الانسان بطبعه خطاء تقبلوا اعتذاري و شكرا لك من كل قلبي التوقيع : يسلمو دودو ع التوقيع الناايس

08-06-2007, 02:27 PM	#4
صـالح {_"مجلس ادارة المنتدى"_} الملف الشخصي من مواضيع العضو 0 الغيـــــــــــــــــــــــرة 0 أسماء شهداء الواجب رحمهم الله 0 ×?°من حكم السلف×?° 0 لا تحمل صورك الشخصيه علي النت ؟؟ الاجابة في الصور // صوووور // 0 التقويم الدراسي السعودي للعام 1428هـ 1429هـ	أختي الكريمة من أجل التوضيح أيضاً المقصود في اعوجاج في أخلاقها ليس إنحرافها فهي معروفه بالطهر والعفاف من قديم الزمان ومعروفه بأنها مستحيل تتنازل عن شرفها بسهوله لأنها مثل الزجاجة إذا انكسرت من الصعب إرجعاها بعكس الرجل الذي ربما يتساهل بالإندفاع نحو الرذيلة والله أعلم << وجهة نظر لايقلبون علينا التماسيح هههههه ولكن المقصود هنا هو كثرة الغيبة والنميمة فيما بين النساء وتكفير العشير اللي هو الزوج وغيرها من كثرة الكلام وبالنسبة لقولك أنا آسفه على الخطأ لا بالعكس أختي الكريمة لكل مجتهدٍ نصيب ومو عيب الإنسان يخطأ أهم شي عدم الإصرار على الخطأ والإعتراف فيه ومحاولة إصلاحه وأنتي إجتهدتي لأنك تشوفين ناس تهمش المرأة أو تحقرها وحجتها هذا الحديث وهي مو عارفه معناه بالأساس صدقيني مايرمى إلا الشجر المثمر بالإضافة إلى أن العلماء محاربون من الأرذلون وهم علماء,,, أما ترى الأسد تخشى وهي صامتةٌ ,,,, والكلب يخسأ لعمري وهو نباح الكلاب تنبح والقافلة تسير لايهمك كلام السفهاء والناس اللي تدور أي شي عشان تبرر فيها سبب أفعاله الغير مبرره مشكورة يالغالية وتقبلي تحياتي,,, آخر تحرير بواسطة صـالح : 08-06-2007 الساعة 02:35 PM.

أدوات الموضوع
عرض نسخة للطبع إرسال هذه الصفحة إلى بريد إلكتروني
أنماط العرض
النمط الخطي الانتقال إلى النمط المختلط الانتقال إلى النمط الموضوعي

08-06-2007, 02:06 PM	#2
صـالح {_"مجلس ادارة المنتدى"_} الملف الشخصي من مواضيع العضو 0 سيارة خاصه للبنات وسعوا ياشباب خخخ 0 موضة تطويل الشعر للشباب وش السبب ؟؟؟ 0 لماذا تلجأ الفتيات دوماً إلى هذه الأماكن وهؤلاء الأشخاص تحديداً ؟!! 0 وش راح يكون موقفك وأنت اللي تصور 0 لعشاق الشكولاته ... تحــــــــــــذير	في البداية حاب أشكرك أختي الكريمة على حرصك الدائم على طرح المواضيع المفيدة في شتى المجالات ولكن لدي تعليق بسيط حول تفسير الحديث لأنه لاينبغى أبداً أن يفسر كلام الرسول اللهم صلي وسلم عليه حسب رغبة الشخص أو هواه نحن لانختلف ونتفق معك بإن المرأة هي الأم والأخت وهي أم الرجال ومصنع الرجال ودورها بارز وكبير في تربية الأبناء ومن يحقر المرأة فهو ناقص ولكن الإختلاف في تفسير الحديث وسوف أوضح لك مامعنى تفسير حديث الرسول اللهم صلي وسلم عليه من الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله سأل أحد الإخوان أو الأخوات الشيخ عبدالعزيز بن باز هذا السؤال: في الحديث : {استوصوا بالنساء خيرا فإن المرأة خلقت من ضلع أعوج وإن أعوج ما في الضلع أعلاه }إلخ الحديث ، الرجاء توضيح معنى الحديث مع توضيح معنى : أعوج ما في الضلع أعلاه . . الجواب: الحمد لله هذا حديث صحيح رواه الشيخان في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه ، قال صلى الله عليه وسلم : {استوصوا بالنساء خيرا فإنهن خلقن من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فاستوصوا بالنساء خيرا}انتهى . هذا أمر للأزواج والآباء والإخوة وغيرهم أن يستوصوا بالنساء خيرا وأن يحسنوا إليهن وألا يظلموهن وأن يعطوهن حقوقهن ويوجهوهن إلى الخير ، وهذا هو الواجب على الجميع لقوله عليه الصلاة والسلام : { استوصوا بالنساء خيرا } وينبغي ألا يمنع من ذلك كونها قد تسيء في بعض الأحيان إلى زوجها وأقاربها بلسانها أو فعلها لأنهن خلقن من ضلع كما قال النبي صلى الله عليه وسلم وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه . ومعلوم أن أعلاه مما يلي منبت الضلع فإن الضلع يكون فيه اعوجاج ، هذا معروف . فالمعنى أنه لا بد أن يكون في خلقها شيء من العوج والنقص ، ولهذا ورد في الحديث الآخر في الصحيحين : { ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن } والمقصود أن هذا حكم النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو ثابت في الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، ومعنى نقص العقل كما قال النبي صلى الله عليه وسلم أن شهادة المرأتين تعدل شهادة رجل واحد ، وأما نقص الدين فهو كما قال النبي صلى الله عليه وسلم أنها تمكث الأيام والليالي لا تصلي؛ يعني من أجل الحيض ، وهكذا النفاس ، وهذا نقص كتبه الله عليها ليس عليها فيه إثم . فينبغي لها أن تعترف بذلك على الوجه الذي أرشد إليه النبي صلى الله عليه وسلم ولو كانت ذات علم وتقى؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى وإنما ذلك منه وحي يوحيه الله إليه فيبلغه الأمة كما قال عز وجل : { وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى ، مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى . وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلا وَحْيٌ يُوحَى مجموع فتاوى ومقالات الشيخ عبد العزيز ابن باز – رحمه الله - الجزء الخامس . وهنا سأل سؤال آخر معنى حديث ( المرأة خُلقت من ضلع أعوج ) السؤال الخامس من الفتوى رقم ( 7673) : س 5 : ما تفسير حديث الرسول صلى الله عليه وسلم : ( إن المرأة خلقت من ضلع أعوج ) ، وما المقصود بالاعوجاج ؟. ج 5 : معناه : أن المرأة لا تخلو من اعوجاج في أخلاقها كا الضلع ، فمن أراد كمالها لم يستطع ذلك إلاّ بطلاقها ، فالمشروع له : الصبر والتغاضي عن بعض الاعوجاج ، مع الاستمرار في النصيحة والتوجيه . وبالله التوفيق . وصلى الله على نبينا محمد ، وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو عبدالله بن غديان نائب رئيس اللجنة عبدالرزاق عفيفي رئيس اللجنة عبدالعزيز بن عبدالله بن باز ـــــــــــــــــــــــــــ فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء جمع وترتيب الشيخ أحمد بن عبد الرزاق الدّويش المجلد الرابع ص 405 شاكر لك وتقبلي تحياتي,,,

مستخدمين موجودين حالياً يشاهدون الموضوع: 1 (0 أعضاء و1 ضيوف)