الـراصد

الشيخ الشريم : (ألا فليعلم كلُّ والجٍ لهذا الكهفِ المظلِم) ..

في تلك الخطبة الرائعة قال الشيخ الشريم :

ألا فليعلم كلُّ والجٍ لهذا الكهفِ المظلِم ـ عبادَ الله ـ أنه سيكون أسيرَ خوفٍ وقلَقٍ وتوجُّسٍ وفرَق، كثيرَ الرَّوع والالتفات، تضيقُ عليه الواسعةُ بما رحُبَت، وتضيق عليه نفسُه التي بين جَنبيه، إنه يرقُب العقوبةَ كامنةً له عند كلِّ أفُق، وهذا مصداقُ قولِ النبيّ : ((لا يزال المؤمن معنِقًا صالحًا ما لم يُصِب دمًا حرامًا، فإذا أصاب دمًا حرامًا بلَح(( رواه أبو داود وأصله عند البخاري، ومعنى ((معنِقًا)) أي: مسرِعًا في طاعته منبسِطًا في عمله، ومعنى ((بَلَح)) أي: انقطَع بسببِ الإعياء والتعَب فلم يقدِر أن يتحرّك .

فهل بعد هذا يعقِلُ أولئك ويفكِّر كلُّ واحدٍ منهم في حالِ والده ووالدتِه حينما تأخذهما الحَسَراتُ كلَّ مأخَذ وهما اللّذان ربَّياه صغيرًا، يستنشِقون ألمَ صنِيعِه المقيت وشذوذه الكالح؟! ألا يفكِّر في زوجه وأولادِه الذين يخشى عليهم الضياعَ من بعده والأسى من فقدِه؟! ألا يشعُر بأنَّ زوجتَه أرملةٌ وإن كان حيًّا وأنّ أولادَه أيتامٌ وإن كان له عِرقٌ ينبض؟

ألا فلله دَرُّ أبي الزّناد عبد الله بن ذكوان وهو من علماء السلف إذ يقول معرِّضًا بأمثال هؤلاء: "ولو لزِموا السننَ وأمرَ المسلمين وتركوا الجدالَ لقَطَعوا عنهم الشكَّ وأخَذوا بالأمر الذي حضّهم عليه رسول الله ورضيَه لهم، ولكنهم تكلَّفوا ما قد كُفُوا مؤنتَه، وحملوا على عقولهم من النّظر في دين الله ما قصُرت عنه عقولهم، وحُقَّ لها أن تقصُر عنه وتحصُر دونه، فهنالك تورَّطوا ..

رابط الخطبة كاملة :

http://www.alminbar.net/alkhutab/khu...?mediaURL=7218

boaboa

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك اخي الكريم وجعله في ميزان حسناتك
.

بقايا أمس

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوي الراصد مرحبا بك
الله يجزاك خير
جعل الله ما كتبت بميزان حسناتك
ونفعنا بما سمعنا ورأينا
لك خالص التحية

الـراصد

مشكور استاذ (boaboa) على مرورك
أشكرك استاذ أبو فهد على اطلاعك للموضوع

بدوي روعه

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوي الراصد الله يجزاك خير ويثيبك
وجعل الله بميزان حسناتك

farah

نور ترتير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا اخي الراصد جعله في ميزان حسناتك

الـراصد