------------> وقفــة محاسبـة <---------------

MISS_Dr.Rae3 · 06-10-2005, 05:29 PM

قال تعالى:
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ)
[الحشر:18].
وقوله: (وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ)
[الأنبياء:47].
وقوله: (وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلاَّ أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِراً وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً)
[الكهف:49]
وقوله: (يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا أَحْصَاهُ اللَّهُ وَنَسُوهُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ)
[المجادلة:6].
وقوله: (يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتاً لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ * فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ)
[الزلزلة:6 - 8].
وقوله: (يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَراً وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَداً بَعِيداً وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَه)
[آل عمران:30].
وقوله: (وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنْفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ)
[البقرة:235].
وقوله: (ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ)
[البقرة:281].

فبهذه الآيات وأشباهها استدل أرباب البصائر على أن الله تعالى
لهم بالمرصاد، وأنهم سيناقشون الحساب، ويطالبون بمثاقيل الذر
من الخطرات واللحظات، فتحققوا أنه لا ينجيهم من هذه الأخطار
إلا لزوم المحاسبة وصدق المراقبة، ومطالبة النفس في أنفاسها وحركاتها ومحاسبتها من خطراتها ولحظاتها.

فمن حاسب نفسه قبل أن يحاسب خف في القيامة حسابه,
وحضر عند السؤال جوابه، وحسن منقلبه ومآبه،
ومن ترك لنفسه هواها، وسعى لها في تحقيق مناها وتركها
من غير مؤاخذة ولا محاسبة، دامت حسراته وطالت في عرصات
القيامة وقفاته، وقادته إلى الخزي والمقت سيئاته.
فمن أراد أن يخف حسابه غدا بين يدي ربه فليحاسب نفسه الآن.
قال المصطفى صلى الله عليه وسلم
"الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني" رواه الترمذي وحسنه.
وقال عمر:
"حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، وزنوا أعمالكم قبل أن توزن عليكم، وتزينوا للعرض الأكبر
(يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لا تَخْفَى مِنْكُمْ خَافِيَةٌ)
[الحاقة:18]
وإنما يخف الحساب يوم القيامة على من حاسب نفسه في الدنيا.
يقول ميمون بن مهران: "لا يكون العبد تقياً حتى يحاسب نفسه كما يحاسب الشريك الشحيح شريكه: من أين مطعمه وملبسه؟".
وقال الحسن: المؤمن قوام على نفسه يحاسبها لله، وإنما شق الحساب يوم القيامة على قوم أخذوا هذا الأمر من غير محاسبة.
إن المؤمن ليفرط منه الشيء فيرجع إلى نفسه فيقول: ماذا أردت بهذا ؟ والله لا أعذر بهذا، والله لا أعود لهذا أبداً إن شاء الله.

فهلموا بنا ونحن في هالشهر الفضيل نتساءل عن ايامنا وعن
وقتنا فيها كيف أمضيناه، وعن مالنا من أين اكتسبناه وفيما أنفقناه،
وننظر في كتاب أعمالنا لنرى ما فيه سطرناه،
فإن كان خيراً حمدنا الله وشكرناه،
وإن كانت الأخرى تبنا إليه واستغفرناه.
واعلموا رحمني الله وإياكم أن من أكثر محاسبة نفسه ملك زمامها وخف حسابه عند الله، ومن ترك نفسه على هواها فوجئ بغدراته وخطيئاته، وكثره هناته وزلاته، فحبسه هول ما يرى من سوء الأفعال أن يجد لله جوابا عند السؤال، فثقل حسابه، وساء مآله ومآبه،
فاللهم إنا نسألك حساباً يسيراً.

جـمال الروح · 06-10-2005, 07:24 PM

الغاليه / مسز
رائعه كالعاده ومتميزة ماشاءالله عليك

..
..

النفس تتبع هواها وهذه المصيبه اذا لم تقتدي بكتاب الله وسنة
محمد صلى الله عليه وسلم .

محاسبة النفس

تحياتي لكِ

الظلال · 06-10-2005, 09:58 PM

عزيزتي/ مسز
سلام الله عليك

يا الله ما أشد هذه الآيات على القلب
نسأل الله السلامة و العافية و النجاة برحمته

اللهم اجعلنا من أولئك الذي عملوا خيراً فرؤوه محضراً فسعدوا به
بارك الله في عمرك و رفع قدرك أخيتي
لك مني تحية

أدوات الموضوع
عرض نسخة للطبع إرسال هذه الصفحة إلى بريد إلكتروني
أنماط العرض
النمط الخطي الانتقال إلى النمط المختلط الانتقال إلى النمط الموضوعي

مستخدمين موجودين حالياً يشاهدون الموضوع: 1 (0 أعضاء و1 ضيوف)