ما فرح الشيطان بشيء فرحه بالبدعة

الكنز · 09-04-2006, 10:55 PM

روى مسلم عن أبي هريرة رضى الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((بدأ الإسلام غريبا وسيعود كما بدأ غريبا فطوبى للغرباء))
وأي غربة أضحاها المسلمون هذه الأيام في دينهم من البدع والأهواء التي ما أنزل الله بها من سلطان دسائس أعدائهم في الليل والنهار للنيل من هذا الدين والقضاء عليه .
و ما فرح الشيطان بشي فرحة با البدعة وذلك لأن العاصي يرى من معصيته ما يحتاجه على التوبه بخلاف المبتدع يرى أن الدين ناقص فهو يريد أن يكمله ببدعته فيرى نفسه على صواب فلا يتوب فهو أما مستدرك على الله وإما مكذب لرسوله صلى الله عليه وسلم.

ولذلك حذرنا الله تعالى والنبي صلى الله عليه وسلم من الابتداع في هذا الدين قال الله تعالى
(وأن هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصكم به لعلكم تتقون)
وقال النبي صلى الله عليه وسلم(( أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن عبداً حبيشياً فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيراً فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة))
فكل عمل من أمور الدين ليس له أصل في الشرع ولم يقم عليه دليل من الكتاب أو السنه فهو من البدع التي لا يقبلها الله تبارك وتعالى قال النبي صلى الله عليه وسلم ((من أحداث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد)) أي مردود غير صحيح ولا متقبل مهما حسنت نية فاعله.
وأما مآله فيطرد عن حوض النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة جزاء لما ابتدع في دين الله قال النبي صلى الله عليه وسلم
((أنا فرطكم على الحوض و ليرفعن معي رجال منكم ثم ليختلجن دوني فأقول : يارب أصحابي ؟ فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا)) البخاري, وعن أحمد (( فأقول: بعداً بعداً أو سحقا سحقا لمن بدل بعدي))
قال تعالى: (قل هل ننبئكم با لاخسرين أعملا * الذين ضل سعيهم في الحيوة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسبون صنعاً)
قال ابن كثير رحمه الله : هذه الآيه عامة في كل من عبد الله على غير طريقة مرضية يحسب أنه مصيب فيها وأن عمله مقبول وهو مخطي وعمله مردود كما قال تعالى (هل أتاك حديث الغاشية* وجوه يومئذ خاشعة * عاملة ناصبه * تصلى ناراً حاميه) فهؤلاء أتعبوا أنفسهم في العمل وكانت عاقبتهم النار الحاميه لأن عملهم على غير أساس من الشرع ولا اتباع للرسول صلى الله عليه وسلم.
وعن الحسن رحمه الله قال ((لا يقبل الله لصاحب بدعة صوماً ولا صلاة ولا حجاً ولا عمرة حتى يدعها )) .
لما بلغ ابن مسعود رضي الله عنه أن جماعة يجلسون في المسجد حلقاً في كل حلقة رجل وفي يديهم حصى فيقول : كبروا مئة فيكبرون مئة . ثم يقول : هللوا مئة فيهللون مئة ثم يقول : سبحوا مئة فيسبحون مئة , فأتاهم ابن مسعود وهم على تلك الحال فقال (ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟ قالوا : يا أبا عبدالرحمن حصى نعد به التكبير والتهليل والتسبيح والتحميد , قال : فعدوا سيئاتكم فأنا ضامن ألا يضيع من حسناتكم شيء ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم هؤلاء أصحابه متوافرون وهذه ثيابه لم تبل وآنيته لم تكسر والذي نفسي بيدة إنكم لعلى ملة هي أهدى من ملة محمد أو مفتتحو باب ضلالة , قالوا : والله يا أبا عبدالرحمن ما أردنا إلا الخير قال: وكم مريد للخير لم يصيبه)
لذلك كانت البدع شر لا خير فيها لأنها انتقاص للشرع الذي أكمله الله وقد قال الله تعالى ( ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيراً )
إن محبة الله تعالى ومحبة رسوله صلى الله عليه وسلم تكون بطاعتهما لا بالابتداع في الدين والتقول على الله ورسوله وإن مما أحدث في دين الله ما ليس منه ما يسمونه بالاحتفال بالمولد النبوي تقليدا للنصارى في احتفالهم بمولد المسيح عليه السلام مع النبي صلى الله عليه وسلم نها عن ذك فقال صلى الله عليه وسلم(( لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم حينما عبده فقولوا عبد الله ورسوله )).
ونهانا عن التشبه بهم فقال (( من تشبه بقوم فهو منهم )).
وهذا الاحتفال الذي أحدثوه بمناسبة مولد الرسول صلى الله عليه وسلم ممنوع ومردود من عدة وجوه:-
1-أنه لم يكن من سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ولا من سنة خلفائه ولو كان فيه خير لسبونا إليه وإنما أحدث في عصور متأخرة في عصر ضعف المسلمين فا فشو البدع .
2-الاحتفال بذكرى المولد النبوي تشبه با النصارى لأنهم يحتفلون بذكرى مولد المسيح عليه السلام والتشبه بهم محرم .
3-وسيلة الى الغلو والمبالغة في تعظيم النبي صلى الله عليه وسلم حتى يفضى إلى دعائه والاستغاثة به من دون الله كما هو الواقع الآن من كثير ممن يحييون بدعة المولد وقد نهى صلى الله عليه وسلم عن الغلو في مدحه خشية أن يصيب المسلمين ما أصاب النصارى فقال: (إياكم والغلو فإنما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين)
ابو نوره

الغضنفرنت · 10-04-2006, 10:47 AM

صدقت أخي الكنز فصاحب البدعة يجد نفسه على صواب ، فيتمادى في ضلاله و جهله .

نسأل الله سبحانه و تعالى أن يجعلنا من أتباع سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم و يجنبنا البدع.

الظلال · 11-04-2006, 11:15 AM

~*¤ô§ô¤*~أخي الفاضل/ أبو نورة~*¤ô§ô¤*~
السلام عليك و رحمة الله و بركاته
مشاركة مميزة و موضوع متكامل
جزاك الله خير و سدد على طريق الخير خطاك
افتقدنا تواجدك في القطوف... و هاأنت تبهجنا بعودتك
بوركت و تواجدك القيم

الكنز · 13-04-2006, 12:06 AM

اقتباس

أرسل أصلا بواسطة الغضنفرنت


	صدقت أخي الكنز فصاحب البدعة يجد نفسه على صواب ، فيتمادى في ضلاله و جهله . نسأل الله سبحانه و تعالى أن يجعلنا من أتباع سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم و يجنبنا البدع.

بارك الله فيك وبتعليقك الطيب

اخي الكريم محبة المسلم لرسول الله لا تكون بغلوا فيه ولا باطرائه ولا برفعه عن منزلته ولا بإحياء مولد أو أمثال ذلك مما ابتدعته المبتدعون وأحدثه الضالون وإنما تكون باتباع سنته والعمل بشريعته والطمأنينة إليها إن صلة المسلم بنبيه صله دائمة وصلة مستمرة وصلة لا تنقطع في كل أحواله في كل حركاته وسكناته فله صله بنبيه صلى الله عليه وسلم إن صلى فإن صلته برسول الله الاقتداء به ليحقق قوله ( صلوا كما رأيتموني أصلي ) إن حج فصلته بنبيه ( خذوا عني مناسككم ) إن صام أو زكى فدائماً صلته بنبيه في أكله وشربه ونومه وبكائه وضحكه وغضبه ورضاه في كل أحواله هو يقتدي بمحمد صلى الله عليه وسلم ويتحرى الاقتداء به والتأسي به في القليل والكثير .

اخي الكريم :-

إن محيو هذه الليله ليلة المولد وأمثالها فإن صلتهم صلة مبتورة من الليالي يأتي فيها من الخرفات والبدع والضلالات ما الله به عليم ويدعون بذلك معظمون لسنته وهم بعيدون كل البعد عنها .

إن أصحابه الكرام خلفاء ثم سائر أصحابه يلمون ليلة مولده ويعلمون ليلة مهاجره ويعلمون أيامأنتصاره ويعلمون ليلة موته ويعلمون كل هذه الامور وما نقل عنهم شيء من هذاوهو أحب الناس إليهم وهم المحبون له على الحقيقة والكمال ومع هذا ما علمنا شي أحدثوه ولكنهم متبعون ومقتدون ومتأسون به صلى الله عليه ولم .

اخي الكريم هذه حقيقة المحبه حقيقة الايمان والاتباع السير على ماسار عليه وعلى ما كان أصحابه والتابعون وتابعوهم السائرون على المنهج القوئم والمستقيم .

ابو نوره

الكنز · 13-04-2006, 12:11 AM

اقتباس

أرسل أصلا بواسطة الظلال


	~¤ô§ô¤~أخي الفاضل/ أبو نورة~¤ô§ô¤~ السلام عليك و رحمة الله و بركاته مشاركة مميزة و موضوع متكامل جزاك الله خير و سدد على طريق الخير خطاك افتقدنا تواجدك في القطوف... و هاأنت تبهجنا بعودتك بوركت و تواجدك القيم

المشاركه تميزت بحضورك الطيب وتكامل بتعليقك الرائع

ابو نوره

أدوات الموضوع
عرض نسخة للطبع إرسال هذه الصفحة إلى بريد إلكتروني
أنماط العرض
النمط الخطي الانتقال إلى النمط المختلط الانتقال إلى النمط الموضوعي

مستخدمين موجودين حالياً يشاهدون الموضوع: 1 (0 أعضاء و1 ضيوف)